Музей антропологии в Мехико, Мексика: фотки и видео (8/8)
20.12.2025 10:25
Завершаем обзор экспонатов музея.
Это длинный крытый коридор (пасильо), окружающий центральный внутренний двор музея.

Диорама, изображающая традиционную мексиканскую сельскую кухню под навесом с пальмовой крышей из сухих листьев. Женщина в голубом платье с белой блузкой и тёмными волосами, собранными наверх, стоит у каменного метате и вручную мелет кукурузу с помощью mano. Рядом — глиняная печь с чёрными котлами и сковородами, керамические кувшины и горшки для хранения воды и продуктов, плетёные корзины с бананами, овощами и фруктами, столик с цветастой скатертью. Всё выполнено в реалистичных деталях, передающих повседневный быт мексиканской деревни прошлого.

Экспонат демонстрирует традиционные мексиканские сельскохозяйственные орудия доколумбовой эпохи.
В центре витрины — деревянная соха (коа) в виде большой изогнутой палки с рукоятью, используемая для обработки земли с помощью человеческой силы.
Справа висит уакстекская мотыга с широким металлическим лезвием на длинной деревянной рукояти.
Внизу размещена модель или реконструкция участка обработанной земли: длинный деревянный ствол служит основанием для рядов небольших земляных грядок, на которых посажены растения (вероятно, кукуруза), а поверхность покрыта камнями и комьями почвы, имитирующими взрыхлённую землю.
На заднем плане — цветная иллюстрация, изображающая повседневную жизнь индейской деревни: люди работают в поле с похожими орудиями, стоят хижины с соломенными крышами, растут деревья и кактусы.
Всё вместе иллюстрирует древние методы земледелия у народов Центральной Америки.

Крупная реконструкция фасада древней ступенчатой пирамиды в стиле талуд-таблеро, украшенная выступающими скульптурными головами пернатых змеев с открытыми пастями, перьями и зубами, а также рельефами волнообразных тел змей, раковин и других символов. Поверхность окрашена в красные, зелёные и бежевые тона, имитирующие оригинальную полихромию мексиканского памятника теотиуаканской культуры.

Деревянный пресс с тремя вертикальными цилиндрами, оснащёнными зубцами для передачи движения, горизонтальной балкой и длинным рычагом для создания давления — традиционный мексиканский инструмент для отжима сока из агавы или подобных растений в процессе производства пульке.

Древняя мексиканская лодка-моноксилон (выдолбленная из единого ствола дерева) с реконструкцией рыболовной сети, утяжелённой множеством круглых каменных грузов, закреплённых в сетке из верёвок на деревянной раме из палок. На стене за экспонатом висят три фотографии, иллюстрирующие традиционное использование подобных лодок и сетей для рыбной ловли.

Коллекция древних мексиканских сельскохозяйственных орудий и предметов быта: деревянные копательные палки с металлическими или каменными наконечниками разных форм (лопатообразные, серповидные, треугольные мотыги), топоры, серпы, небольшие модели инструментов на полке, плетёные корзины различных размеров и узоров для сбора урожая, а также блюдо с кукурузными початками. В центре — иллюстрация с изображением фигур, занятых сельскохозяйственными работами среди растений.

Крупный мексиканский гравюрный оттиск на дереве (ксилография), изображающий портрет семьи: мужчина в широкополой шляпе, женщина с серьёзным взглядом и ребёнок на её руках. Композиция выполнена в экспрессивной манере с густыми штрихами, создающими драматический фон из волнообразных линий, подчёркивающих единство фигур и их задумчивые выражения лиц. В верхнем левом углу — подпись художника.

Картина в мексиканском стиле, изображающая группу коренных жителей сельской местности: женщины в ярких традиционных платьях несут на головах большие корзины с зелёными овощами и растениями, мужчины, дети и пожилые люди вокруг них; на переднем плане дети играют или работают, слева горит крыша соломенного дома с языками пламени, на заднем плане — зелёные холмы и горы под облачным небом.

Коллекция мексиканских традиционных фигурок, сплетённых из кукурузных листьев (totomoxtle) или пальмовых волокон в виде крестьян и музыкантов в сомбреро, с музыкальными инструментами, корзинами и сумками. В центре на возвышении — фигура Santo Niño de Atocha, одетого как странник-пилигрим в плаще, с поднятыми руками в благословляющем жесте. Это примеры народного искусства, изображающие повседневную жизнь и религиозные мотивы.

Реконструкция традиционной мексиканской сельской хижины с крутой соломенной крышей из пальмовых листьев, стенами из горизонтально уложенных брёвен, приподнятой на камнях основой и деревянной дверью. На переднем плане большой деревянный мортеро с пестом для измельчения зерна, рядом плетёные корзины, метла и другие бытовые предметы. Вокруг видны элементы другой похожей постройки с ткацким станком и деревянным колесом, что иллюстрирует повседневный быт коренных народов.

Яркая мексиканская керамическая скульптура «Древо жизни» — многоярусная композиция в форме дерева, обильно украшенная разноцветными цветами, листьями, плодами, фигурками ангелов, херувимов и библейских персонажей. Вершина увенчана сценой с центральными фигурами в окружении крылатых существ, а ствол и ветви густо покрыты орнаментами и мелкими деталями в насыщенных тонах красного, жёлтого, синего и зелёного.

Макет традиционного мексиканского сельского дома с соломенной крышей на деревянном каркасе и стенами из глины (адобе). Внутри изображены две женские фигуры в яркой вышитой одежде: одна сидит на земле и работает, другая стоит рядом. Дом наполнен бытовыми предметами — глиняными горшками, кувшинами, корзинами с продуктами, метлой, очагом и утварью для приготовления пищи. Сцена передаёт повседневную жизнь в традиционном мексиканском жилище с элементами народного быта.

Деревянная скульптура, изображающая древнего человека в динамичной позе бега или прыжка: мускулистое тело, повязка на голове, ожерелье из бус на шее, минимальная одежда в виде набедренной повязки. Фигура выполнена в реалистичном стиле, с детальной проработкой лица, мышц и анатомии, на круглом постаменте. Вокруг — витрины с мексиканскими артефактами, включая фигурки животных и другие экспонаты.

Реконструкция традиционного мексиканского сельского жилища с крутой соломенной крышей из пальмовых листьев, стенами из деревянных жердей и открытым интерьером. Внутри манекены изображают повседневную жизнь: женщина в ярком мексиканском народном платье с вышитой блузкой, широкой юбкой, шляпой и гирляндами из цветов стоит за столом с утварью, а рядом фигура в белой одежде, возможно, ребёнок или другой член семьи. На полу и полках расставлены глиняные горшки, корзины, метаты для измельчения кукурузы, комаль и другие предметы быта, иллюстрирующие традиционный домашний уклад коренных народов.

Крупный настенный гобелен в стиле мексиканского современного искусства, созданный из толстых свитых веревок в золотисто-коричневых тонах. В центре — большой ромбовидный узор из концентрических слоев веревки с переходом от бежевого к зеленоватому и желтому в середине, создающий эффект глубины и оптической иллюзии. Нижняя часть украшена абстрактными рельефными мотивами из переплетенных веревок, напоминающими лабиринт или стилизованные традиционные орнаменты. Справа от гобелена видны несколько портретных фотографий людей в традиционной одежде.

Реконструкция традиционного мексиканского куэскомате — амбара для хранения кукурузы в доколумбовый период. Это большой глиняный сосуд бутылкообразной формы с горизонтальными бороздками на поверхности, установленным на каменном основании с небольшим отверстием внизу для доступа. Сверху он покрыт конической крышей из плотной сухой соломы с бахромой по краю, имитирующей соломенный навес. Экспонат демонстрирует древние способы хранения зерна у мезоамериканских народов.

Интерьер зала с экспозицией традиционного мексиканского текстильного искусства: стены покрыты крупными рельефными панелями из плетёных и витых волокон в оттенках бежевого, коричневого и белого, образующими абстрактные геометрические узоры и текстуры, напоминающие верёвки, шнуры или соломенные маты. Потолок тёмный с орнаментом в виде концентрических кругов, пол выложен деревянными плитами, по краю проходит жёлто-чёрная разметочная лента. Пространство пустое, освещённое мягким искусственным светом, подчёркивающим фактуру материалов.

Скульптура из терракоты, изображающая женщину в традиционной мексиканской одежде: длинной юбке и блузке с длинными рукавами. Она стоит на постаменте, подтягивая руками край ребосо (шали) к лицу, полностью закрывая рот и нос тканью, оставляя открытыми только глаза. Фигура передаёт эмоцию стыда, скорби или плача, с детально проработанными складками одежды, подчёркивающими движение и объём.

Крупная красочная иллюстрированная карта, изображающая разнообразные ландшафты и регионы с характерными природными особенностями: пустыни с кактусами и сагуаро на севере, густые тропические леса на юге и востоке, горные хребты и равнины в центре. По всей карте размещены многочисленные фигурки людей в традиционной мексиканской одежде — мужчины и женщины разных этнических групп занимаются повседневными делами: рыбалкой, земледелием, сбором агавы, ткачеством, танцами и ритуалами. В нижнем левом углу — стилизованная роза ветров. Изображение выполнено в ярких тонах с преобладанием зелёного, жёлтого и синего, подчёркивающих культурное и этнографическое богатство страны.

Крупная настенная роспись в кубистическом стиле, изображающая множество обнажённых женских фигур с разнообразными лицами и головными уборами, вдохновлёнными мексиканскими традициями. В центре — сияющая жёлтым светом фигура с распростёртыми руками, окружённая геометрическими элементами древней архитектуры: колоннами, пирамидами, ступенчатыми постройками и скульптурами животных. Композиция сочетает тёплые и холодные тона, подчёркивая темы единства культур и разнообразия человечества на фоне доиспанского наследия.

Тройное погребение трёх молодых людей эпохи верхнего палеолита из Дольни-Вестонице — реплика знаменитого археологического находки возрастом около 27 тысяч лет. Скелеты лежат рядом в песчаной почве: слева — на спине с рукой, протянутой к центру, центральный — с признаками патологий, справа — также на спине с повернутой головой. Вокруг видны следы красной охры, фрагменты артефактов и зубы животных, подчёркивающие ритуальный характер захоронения ранних Homo sapiens.



